图/詹国平

惠安女服饰在汉族服饰中独树一帜，是中国传统服饰精华的一部分，被誉为“巾帼服饰中一朵奇葩”，具有较高的实用艺术价值和民俗文化研究价值。惠安女服饰主要分布在惠安东部沿海的崇武、山霞、净峰、小岞等四个乡镇，其服饰、发型、生活习俗自成一体，其间虽略有差异，但其主格调结构上却同出一辙，有异曲同工之妙。惠安女服饰是在百越文化、中原文化、海洋文化等多种文化的相互碰撞融合的过程中，经历了几代人的传承，不断演变形成其独特性。

惠安女服饰虽历经几次重大变化，但至今仍保存着独有的神韵，这与许多传承人对传统服饰的守护息息相关。

詹国平，男，惠安女服饰省级非遗代表性传承人。他多年来从事惠安女传统服饰的收藏及制作，为惠安女服饰的传承做出了重要的贡献。詹国平18岁开始拜惠安女服饰制作的名师陈荣福为师，学成后先后在山霞、崇武等地开店制作惠安女服饰，并招收学徒。惠安女传统服饰的独特，深深吸引着詹师傅。他开始有意识地搞起了收藏，藏品有清末至今所流行的惠安女服饰及头巾绣品、饰物，包含各式的接袖衫、缀做衫、节约衫、贴背、褡裢、腰巾、发式、踩轿鞋等近四百件。

小小的藏品，承载的却是传承人满满的心血。惠安女有个传统习俗，人死后必须把生前穿过的衣服烧掉，老一辈的惠安女不愿意把穿过的衣服卖给别人，这就为藏品的收集增加了难度。为了收集这些藏品，詹师傅跑了上百户人家，从生活上关心这些老人，多次表明他收集传统惠女服饰的心愿，终于感化了部分老人。一位老阿婆被他的诚心打动，在临终前亲手缝制了几件传统的贴贝送给他。

崇武相对潮湿的气候不利于衣物的保存，而詹师傅收集的衣物却保存得很好。詹师傅说：“收集到的这些惠女服饰都是宝贝，需要用上好的樟木箱存放，天气好时还得把衣物拿出来晒晒。”看似简单的举动，却要耗费大量的时间和精力，但对于爱好收藏的詹师傅却乐此不彼。他几十年如一日守护着他那些宝贝。有人曾出价20万要买他“几顾茅庐”寻来的踩轿鞋，但他坚决不卖。要知道，当时的20万可以在县城买一套房子。

詹师傅不仅乐于收藏惠女服饰，也能制作传统的惠女服饰及改良服饰。他设计制作的惠安女传统服饰多次在大赛中获奖。多年来他培养了不少惠安女服饰制作的能手，履行着作为代表性传承人的责任和义务。在传承惠女服饰文化的道路上，他走的坚定而执着！

图/李丽英

纵观惠安女服饰的传承，它是随时代的发展不断变化的。惠安女服饰只有适应时代的发展，与社会一同前进，方有可能焕发新的生命力。

李丽英，就是一个将惠安女传统服饰与现代服饰巧妙结合的传承人。当她决定关掉影楼，从事惠安女服饰的制作和推广时，所有人都惊呆了。谁都不相信这样“不入流”的服装会再次变得“时髦”。

李丽英先是创办惠安女民俗博物馆，收集了清末至今的惠安女服饰、民俗用品、民俗家居，让群众认识惠安女服饰的历史演变，加深对惠女服饰文化的热爱。创办惠安女民俗博物馆的同时，李丽英对惠安女服饰进行大胆地改良，使之更符合现代人的穿着习惯。在服饰的制作上，她采用了电脑绣花和手工制作相结合的方式，弥补了手工制作耗时长、费用高的缺点；在服饰的颜色上，她一改以往蓝黑为主，采用红黄青绿等多种富有青春气息的颜色，赢得了年经一代的喜爱；在服饰的搭配上，她跳出固有的穿搭模式，采用混搭的形式，如惠安女上衣搭配长裙、西裤等，别有一番风韵……　上海时尚杂志社的看到李丽英的创意，还曾拿着当季流行的服装来找她，请她重新设计，融入惠女服饰的元素，在他们杂志上刊登。

如今，李丽英开发出惠安女“贴贝”系列品牌服装，每个年龄段的女孩子都可以找到相应的款式。她通过开展摄影采风活动、美食节、时装秀，不断推广惠安女服饰。惠安女服饰又在小岞地区流行起来。李丽英也扩大了服饰生产规模，并不断拓展销售渠道。她对服饰的改良，吸引着很多年经人，这些年轻人不知不觉中成了惠安女服饰的传承人。

我们既要保留传统服饰的精髓，也要寻求惠安女服饰与现代服饰之间的结合点。李丽英通过改良创新，让惠安女服饰符合大众的审美观，让身着惠安女服饰的年轻人有一种现代感、时尚感，让年轻一代更愿意接受。这就是很好的保护和传承。

图/曾梅霞

要保护传承好惠安女服饰，关键是提高大家对惠女服饰的认同感。扩大惠女服饰的宣传力度，是增强民众认同感和保护意识的重要途径。

曾梅霞，80后惠安女的“代言人”。她凭着对惠安女服饰的热爱，利用国内外的游客、媒体和美术、摄影采风团队不断地推广惠安女服饰文化，让更多的人认识、了解并喜欢上惠安女服饰。

曾梅霞之前在石雕厂当学徒，后来因为身体的原因辞去了石雕厂的工作，这也成为她人生的重要转折点。在一次跟摄影师的聊天中，她了解到许多摄影师都想以惠安女为拍摄题材，但是穿惠安女服饰的都是年纪稍长的惠安女，年轻一点的，甚至80后都不穿了。摄影师的话深深触动了曾梅霞，她开始思考如何宣传惠安女服饰，让更多年轻人喜欢并愿意穿上惠安女服饰。

2008年底，曾梅霞在大岞村创办了“惠女客栈”。她穿上惠安女服饰，将客栈布置成具有当地特色风土人情的民宿，吸引了众多海内外画家和摄影师来采风、创作。身着惠安女服饰的惠安女成了画上、镜头里最美的风景。2012年，她在大岞村东头临海处创办了惠安女民俗风情园，并发动当地惠安女，组建了一支惠安女模特队，让摄影师拍摄他们挑担、担石头、拾贝、洒网等劳动生活场景。一张张优秀的作品，让更多的人看到了惠安女的美。为了进一步地推广惠安女服饰，曾梅霞做了很多努力 ：她邀请全国各地的摄影爱好者和全国知名画家，参与“惠女风情”摄影展、画展，并利用媒体多方报道；她在惠女客栈的基础上创建“惠女服饰加工室”，为新一代小惠安女们传承技艺提供一个良好的学习平台；她提供了不同年龄段不同款式的惠安女服饰供游客试穿，让游客穿着惠安女服饰参与当地的民风民俗活动；她努力学习歌唱、舞蹈，在她的惠女风情园组织惠安女服饰表演、惠安女广场舞表演、惠安女K歌；她学习制作惠安女服饰，不断推陈出新，设计出更受年轻人喜爱的服饰；她还举办美食节活动，推广惠安特色小吃……这里吸引着越来越多的画家、摄影家、媒体、游客。曾梅霞用她的方式，感染着身边的每一个人，让更多的惠安女加入传承人的队伍中来。

对惠安女服饰的传承，单靠制作技艺方面的传承是远远不够的，还需要众多传承人像曾梅霞一样不断地宣传、展示惠安女服饰文化。

惠安女服饰的传承是一个继承传统与在传统的基础上创新发展交织的过程。正是有了众多传承人的坚守，惠安女服饰才能历经千年传承，依旧保存着独有神韵，绽放光彩！